تراجيديا الساعة الثانية بعد الظهر (قراءات متعددة ) شعر : حسن النجار

تراجيديا الساعة الثانية بعد الظهر

 (قراءات متعددة )

شعر : حسن النجار

          

             قراءة 1 :

                ____________

    

             النهرُ كان يبثٌ أغنيةً

ويرحل فى محاريث البلاد ،

يحلُّ عقدتَه ..

أنا أترقب الأشعارَ

فى ذكرى حلول الخيل ،

ألبس معطفا للريح

ثم معاطفَ السفِ الطويل

على غرار النهر ،

تنزل في يدي أمم الظهيرة .

فأهز في جسدي هواءَ الصيف /

منديلي الذى تتلفع الرؤيا به

               وأقصُ عن خيلى التى ضاقتْ بها

الأرباضُ ،

فارتحلتْ على عشب القوافى

ها هى الأرضُ استباحتْ عُريها

والشمس ناموس الذكورة :

 

تطلعين معى سلَّما ،

درجاتِ الصعود إلى

حرْبة الشمس ،

هذا دمٌ فى القلوب

وهذى كتابةُ أسمائنا

فى جريد المراسم .

 

                حلَّتْ قراءاتُ البلاد

فأكلتُ خبز عشيرتي نارا

وأطلقتُ الرياح على سهول القلب ،

هذا اليوم مشهودٌ

وصيف حبيبتي غُسل الدماء :

 

                        _ أما رأيتِ .. ؟

    _ أنا رأيتُ الله يضحكُ ضحكة

                         ويسير بين كتائب الأنصار .. ،

 

يا أرضا مبهرجةً

أنا أترقب الأشعار

فى ذكرى حلول الخيل ،

ثم أدور دورة قافية .

 

               كانت تماما الثانية .

               النسر مسَّح ريشه فى الماءِ

               حطَّ على غلال الأرض ،

               فرَّطها

              وجرَّ وراءه ثورَ انتصاب الريح

              ثم تقصد الرؤيا وباض علي قصيدة .

              هذي السحابة لم تعدْ شمسَ الوطن

            هذي السحابة شارفتْ حد الزوال

            فأضربْ علينا خيمةَ العشق الخطر

            وأشهد ولائمَ عرسنا يوم النزال .

  قراءة 2 : مالم يرد ذكره في البيان رقم(1)

             ___________________________

 

ألقتِ الأرضُ

شعرتها فى يدِ الكون ،

صارت نفيرَ الغرائز /

قافيةَ الحمحمة

فاستبان لنا فرحُ اللحمِ

فى رقصها العائلي على

طبل أوزاننا النار ،

يا جمرةَ الله صارتْ لنا حبرنا

فاستعرنا أسنَّة أبداننا

وعرفنا الكتابة فى اللحم ،

كانت صحائفُنا

دورةَ الملحمة .

 

  قراءة 3 : غنائية التعميد :

______________________

             

يتداولونكِِ سيرةَ امرأةٍ ..

وأنتِ مطارحات ُالنهر فى جسدي

فأُفصح عن هوى جسدي المبطنِ

بالدرابك

- أيها المترجِّلون

         خذوا جواد قصيدتي سفرا –

أنا أتورثُ الأشعار

في ذكرى حلول الخيل ،

لي وجهٌ على الصحراء  طار معمدا .    

 

                      الرب من البطن دعانى

                       ومن أحشاء أمى ذكر إسمى

                       وجعل فمى كسيف حاد

                       فى ظل يده خبأنى

                       وجعلنى سهما مبريا

                                ____________________

 

هذه ماسة الماء من يشتريها

ويمشى على حافرِ الخيل ،

يذبح ناقتَه ويقيم الخِِراج

              

              أبى كان يسألني :

           - إن عبرتَ المضيق

  فهل تعبر الخيلُ ؟

           - تعبر ..

              ليس الذى بايع الأرض

  مثل الذى باعها

           _____________________________

وفيما كان جميع الشعب يسمعون

 قال لتلاميذه :

أحذروا الكتبة الذين يرغبون

 المشىَ بالطيالسة ،

 ويحبون التحياتِ فى الأسواق

والمجالس الأولى فى المجامع .

والمتكآت الأولى فى الولائم .

________________________

أبى كان فارس أمي الجميلة

ينازلها فى عراكِ الفصول

وينزف فى آخر الليل

 _ هذا دمٌ فى القلوب

      وهذا دمٌ فى الخرائط –

             علَّمني أن أهزَّ الجياد

    وأرحل في شاحناتِ الصهيل

    هي الأرض ساحةُ أبداننا

    نتفرط فيها قصائدَ /

   أفدنةً من خيولٍ

   وطيرٍ أبابيل :

      _         سيناء يا امرأتي العاشقة

             لمن تنشرين الثياب

             على حافة الشاطئين ؟

                _ لأهلى الذين يجيئون

              فى ساعة الاغتسال

                _ لمن تشخبين حليب الفصول ؟

           _ لطفلى الذى لا يريد الفطام

           _ لمن تسكنين نواصى الجبال ؟

          _ لأهلى الذين يبيتون

 تحت حروف الهجاء

   

      _ فقومى إلى الدرس

   نكتب أسماءنا فى كتاب

   الرسوِّ ،

   ونقرأ :

         كان انتظاركِ لي جمرةً

           وانتظارى الجواد .

           ____________________________

قومي يا حبيبتي ياجميلتى وتعالى

لأن الشتاء قد مضى والمطر زال

الزهور ظهرت فى الأرض ،

  بلغ أوان القضب 

وصوت اليمامة سُمع فى أرضنا

يا حمامتي فى محاجئ الصخر

فى ستر المعاقل .. أرينى وجهك .

      ___________________

 

 

               سرتُ فى رأس الكتيبة

خشخشاتُ النهر فى صدرى

وأزهارُ المسافات الغريبة

صحتُ يا أجنادها :

عبُّوا نبيذ الأرض

      فى يوم يطول

وامنحوني من هويات الفصول

                    ملمحا يحمل في الرقص

      تعابير الجسد

صحتُ يا أجنادها عبوا نبيذى

واتبعونى ..

 اتبعونى ..

          قراءة 4 : المنشورات القتالية :

                         1

ورأيتكِ الآن

اعتصرتكِ فى سرير الخوف

حين تفتحتْ مدنُ الجسارة ،

ساحبا جسدى الى شمس المصاهرة ِ،

انتصبتُ على ردائكِ ..

              ها هنا انتشر الهواء على

 قميص الأفق ،

حين تناسلتْ مدن ُ السماءِ ،

فما رأيتُ سوى دمى خمرا معتقةً

وراء زجاجة الصحراء ،

                أفتح للثرى بيتا ينام على

سرير الريٍّ ..

أنتِ شاربةُُ دمي

ووراء خط الظهرِ تنمو عشبتان

على عظام الجوع ،

أدخل فى بطانة عرسى

_ الألوانُ داخلةُ

         وخارجةُ –

                 وصوتى لفحة الأرض القوافى :

     

     ها هى انتظرتْ طويلا

  تحت شمس اليُتْم

  ربَّتْ من عجينة عرسها

      كعكا لأيتام المواسم .

 

                أشتهى وجهى ،

يجئ الوجهُ معتلياً أعنَّةَ صوتى ،

التهبتْ يدايَ على طبولِ الرقصِ

فى الأعراسِ ،

أدخل فى تواشيح القرابة :

                  _ ها هي انتظرتْ طويلا _

 

أشتهى جسدى ،

يجئ الىَّ من زمن المصادرة

الأخيرة ،

تلبس المدنُ الأليفةُ ثوبها

وتسير بين قصائد الأبدان ،

ما بين القصيدة والقصيدة

يطلع الجسد المحارب .

 

                           2   

 

افتحوا فى الممرات نهرا .

تداولتِ الريحُ أسماءَ وجهي

انتظرتكِ فى آخر الليل

 كنتُ على حافةِ الأرضِ

 أحصى دمى قطرةً قطرةً

 فى فراشِ الخضابِ المؤجل ،

إن المسافة باقيةٌ بيننا

والبلاد استقتْ شعرها

   من تفاعيل صوتى ،

- انتصبْ أيها النهر –

 إن القصائد أولى بيوم الرثاء .

 

   تذكرتُ فى وجهكِ الماءَ ،

  رائحةَ الماءِ فى العشبِ

                  فاهتزَّ فى جسدى حائطُ الرمل

                  والنار دانيةٌ صوبَ وجهى ،

  افتحوا فى الممرات وجها .

 

          3

ربط الجند أفراسَهم

واسترحوا على تلَّةٍ

   _ ها هنا الماءُ -

حلُّوا ضفائرهم شعرةً شعرة ً

وأمالوا الرؤوس على عشبة الرِّى

     _ يستحلبونكِ غرغرةً ،

                مطرا فى الحلوق -