حملة نظافة
قصة:
أشرف توفيق
كان الضعف الإنسانى يملأ الجرائد ففى صفحة الحوادث:؛(طالبة مسيحية تتزوج
عرفيا من مسلم، تحررأمها المحضر رقم 11467 بقسم الساحل تتهم فيه الشاب
بالتغرير بأبنتها وتحريضها على الهروب! تحضر الابنة للقسم ومعها زوجها
وتقر بأنها تزوجته عرفيا وأمها تعلم وتحررالمحضر52 أحوال ضد أمها لعدم
التعرض لها أو زوجها؟! .. داخل حمامات أحد مساجد حى (السيدة زينب) تم ضبط
شاب مع فتاة شبه عرايا ويمارسان الجنس،وكانا مخمورين وحرر المحضر 13647
وحبستهما النيابة 4أيام على ذمة الجنحة (امام مسجد الصباح) يتقدم بالبلاغ
رقم 330 ادارى حلوان ضد زميله يتهمه بارتكاب افعال مخلة بالآداب مع ممرضة
تعمل بالعيادة الطبية التابعة للمسجد؟)
فوجئت بحوارالقاضى"هشام البسطويسى" فى جريدة (المصرى اليوم) وهو
يقول:التنظيم السرى لا يزال موجوداً بالقضاء،والدولة تمارس عملية إفساد
للقضاة تركت مصر لشعورى بتقييد حركتى وكلمتى، وضعوا لى (جهازتنصت)
ببيتى؟! وارسلوا لى سيدة معروفة (حاليا)ً لتستدرجنى لخارج (نادى القضاة)
وقت اعتصامنا وبعدها كانوا سيخطفونى ويصورونى عارياً بين احضانها ؟ ولذا
تركت مصر.فقد قيدواعلى حتى فى لقمة عيشى فمنعونى من التدريس فى الدراسات
القضائية وقالوا لى مش عايز إستقلال القضاء؟!
يقول ( هناك20%من القضاة تم إفسادهم وصاروا موالين لسلطة الدولة ويتم ذلك
للأسف عن طريق وزير العدل! الذى سمح لة القانون بالنقل والندب
والتأديب،فالتنظيم الطليعى القديم بالقضاء لايزال موجودا حتى الآن؟ وقد
نشأ فى الماضى بفكرة وهاجة عاى اساس القضاء يعيش فى برج عاجى،ولا يعرف
توجهات الدولة الاقتصادية والاجتماعية ولذا يجب الالمام السياسى حتى
تصدر أحكامه متوافقة مع سياسة الدولة، وعلى ذلك تم تجنيد بعض القضاة،على
الرغم من أن طبيعة القضاء البعد (عن السياسة)
ويضيف: بالإضافة للتفويض الممنوح لرؤساء المحاكم، من الجمعيات العمومية
للقضاة، وعن طريق هذا التفويض (الباطل قانونا) يتم أختيار قاض معين لنظر
قضية معينة،عندما يأمرالوزير؟! فالقضاة يستخدمون كورقة التوت لتغطية
تزوير الانتخابات؟! )
أقف مندهشاً امام الضعف الإنسانى أيقول ذلك ويهرب من معركته ويقبل
الندب للعمل بالكويت بقرار تفضل به عليه وزير العدل؟.. ولكن من هذه
(المزة) التى أرسلوها للقاضى لتنام معه عارية ؟! لك الله يا بسطويسى؟!..
(شعرت بحضور(سنية قراعة) تلك الاديبة الإسلامية التى كان لها صالون
إسلامى فى المعادى،وعملت فى خدمة المخابرات قبل الثورة وبعد الثورة، عملت
فى عهد (إسماعيل صدقى) وعهد (عبد الناصر) إنها امرأة (صلاح نصر) التى
كونت كتيبة نسائية فى الجامعات والأندية، وصدر لها الأمر بتطوير العمل من
تقاريرالراى العام .. وماذا يقول الناس؟ لتصبح صائدة (نساء الفنانات)
لتجنيدهن فى المخابرات؟! الوطنية المتسامية من أجل الوطن باللحم
الرخيص؟!)
أحاول التقاط الطعم الذى قادنى للتفكير بحماقة نحو إنجاز رواية حاصرتنى
فجأة فى صباح يوم شتائى لايفلح مع سقيعه ومطره ترك البيت، فأستدعيت بهمة
نفسى نحو عملية تنظيف لترسينة حجرة النوم (البلكونة) التى حولتها لمكتبة
وقد غاصت فى بحر من الصحف وجدت لابد من التخلص منه،حتى أتمكن من فتح
الشيش الذى يفصلها عن حجرة النوم، وحتى أعود للكتب التى غاصت فى قاع
الجرائد واختفت.وحتى اجد مكاناً منه اطلق الخيال للرواية.فأنا اعيش فيما
يشبه "الاستوديو" بتعبيرالغرب،وهوكناية عن حجرة وحمام صغير،وماأن تفتح
باب شقتى حتى تجد مطبخ صغير بالطريقة الامركانى،دسست فيه بعبقرية حادة
ثلاجة ايديال،ومطبقية صحون،واغلقت(بالالوميتال) تحت الحوض الصغير،موفراً
مكان لخزين الشهر من الزيت والسكر..وخلافه،تم التحويط عليها برخامة
إرتفعت على قوائم من الطوب،غطيت بالسراميك، فبدى اكثر مواضع البيت ثراءً
وبخاصة بعد جرائتى الأخيرة بشراء كرسيان (بار) مرتفع !!
بصعوبة إستطعت الإنزلاق بجنبى من الجزء الذى فتح فى الشيش الفاصل بين
حجرة النوم والبلكون،ودلفت لداخل الترسينة..
وجدت،رواية "ذات" لصنع الله ابراهيم وقد طفى نصفها فوق بحرالصحف الفوضوى
كان الروائى قد دفأ روايته بكمية من الجرائد؟! أدخلها بطريقة ما داخل
النص"المتن"- لم نعرف حلاوة ذلك إلا متأخرا؟ً- بعد وقوع الرواية فى يد
سيناريست عبقرى، وهو يعدها كمسلسل تليفزيونى. قررت أعادة التجربة مع حملة
النظافة التى تحولت لحملة تفتيش بوليسية بالبحث بين اوراق الصحف
الصفراء!؟
بالجرائد القديمة سنوات2007 و 2006م: " شتائم مصطفى الفقى فى مطار
القاهرة لرفضة دفع قيمة وزن زيادة ل21حقيبة كانت مع ابنته وأطفالها
الثلاثة قبل سفرهم لأمريكا؟! وعن المذيع (عبده عباس) الذى فضح "سهير
الأتربى" بأنها كانت تحصل على مجوهرات وهدايا من المطربات العرب ليظهرن
فى ليالى التليفزيون,و(عبير صبرى)التى قلعت حجابها.] .وابراهيم عيسى يكتب
عن: لماذا يعتقد المسؤلون أن مصر عزبة أبوهم؟! ..وريبورتاج عن "القفا
بجريدة صوت الأمة":القفا الكبير ذكى, والقفا المتوسط منطقى, والقفا
الملظلظ سريع الغضب، وأخبار عن ضياع القمر الصناعى المصرى (إيجيبت سات1
بالفضاء) وفشل الأتصال به وضياعه.وموضوع عن النكت السياسية عنوانه :هل
يسمع الرئيس مبارك نكت المصريين عن ثروة الأبناء؟ من هذه النكت أن
رئيس"دولة فيحان"وجد مصباح علاء الدين ولما دعكه خرج له ابنه فسأله ماذا
تفعل هنا ؟ فقال له شاركت العفريب؟!"
وافق هواى قوله ل (معاوية بن أبى سفيان) فى المعارضة ضده: (أنا لانحول
بين الناس وبين السنتهم، مالم يحولوا بيننا وبين سلطاننا؟!) ديمقراطية
(الدولة الأموية) التى تسيرعليها السلطة فى مصر؟! لقد نسوا نصيحة قديمة،
جأت فى كتاب أرسطاطليس للاسكندر: (اعلم أن الرعية إذا قدرت على أن
تقول،قدرت على أن تفعل،فاجهد ألاتقول تسلم من أن تفعل) .. فى احاديث
الرسول صلى الله عليه وسلم فى( أمر الحكم) بالصفحات الدينية لجرائدنا-
قوله:"ستحرصون على الإمارة ثم تكون حسرة وندامة يوم القيامة" فقال رجلاً
بالمجلس: بئس الشىء الإمارة فنهاه الرسول وقال :"نعم الشىء الإمارة لمن
أخذها بحقها وحلها".. فماهو حقها وحلها؟! أهو مايسمى فى السياسة "بشرعية
السلطة".وقد ناقشها معاوية بن ابى سفيات ذات يوم مع بنى هاشم، فقال:"بم
تكون الخلافة أتكون بالاجتماع عليكم من الناس،أم بقرابتكم للرسول،أم بهما
معاً فان كانت باجتماع الناس فلا تكون القرابة أثبتت حقاً ولا أسست
ملكا،وأن كانت بالقرابة فما منع العباس عم الرسول من طلبها؟! فالخلافة
لمن بسط الناس أيديهم إليه بالبيعة،فانه لا ينفعكم أن تروا لأنفسكم مالا
يراه الناس لكم؟!".. آهى قولة حق يراد بها باطل؟!
ففى كل عصر،وأوان، زورت عيون الناس فلم ترى إلا مايرى الحكام؟! هكذا
قال(جان بودان) الفرنسىى و(مكيافيلى) الايطالى بكتابة: (الأمير) من إنكار
فكرة معارضة الحاكم والدعوى لوجود حاكم قوى له السيادة والسلطة المطلقة!
بل هو الذى يضع القوانين لرعياه ويلزمهم بها.؟
عن لى معنى ورد بكتاب:( لأحمد بهاء الدين) عن معنى [شرعية السلطة] تصفحته
بعد أن برز لى الكتاب من كومة صحف صفراء اللون، فعل بها ثانى اكسيد
الكربون الافاعيل.واكل غلافها وخلع اوراقها من التغليف.
فيقسم الكاتب الشرعية، لنصفين:(القانونية) أوالجانب الشكلى للحكم ويشمل
:الأنتخابات،والتصويت،والقوانين،.. و(المشروعية) :وهى اقتناع الشعب
بأحقية السلطة وجدارتها ويعتبره جوهرالشرعية ومغزاها، ولاتغنى عنها كل
أشكال السطوة، والرهبة، والنفوذ. حتى ولو أحاطت نفسها بعشرات الدساتير
والقوانين. ويقول أنه وصل لذلك من "دافيد ايترن" فى معنى قوله: (قد يقبل
المواطن بسلطة الحكم لألف سبب ولكن كمال الشرعية لهذا الحكم هى أن يجد
المحكوم أن من المقبول عنده،والمناسب له أن يطيع متطلبات النظام السياسى
القائم،إذ يجد أنها تتسق مع قيمه ومبادئه، وأخلاقياته وأمانيه.ليس لمنفعة
شخصية مباشرة له،ولكن للمصلحة العامة على طول المدى).. يقع فى يدى مشهد
من مسرحية ممزقة (لتوفيق الحكيم)لم اصل لأسمها..فى نفس المعنى (حيث يهرب
ساحر من سجنه‘ويضع مسحوق للجنون فى نهر يشرب منه شعب الملك الحكيم الذى
سجنه،فيتحول شعب الملك إلى مجانين‘وهنا يجدالملك الحكيم‘ أنه من الحكمة
أن يشرب من نهرالجنون ليحكم المجانين ؟ !)
كومة صحف أولى: بالجرائد .. أخطر اتفاقية فى تاريخ قطاع البترول فى عقد
(شمال الإسكندرية) بين مصر والشركة البريطانية "بى بى"تنازلنا عن حصتنا
فى الغاز وشركة "بى بى" تستثمر9 مليارات وتستردها25 مليار؟! الموقع
الإلكترونى ل FBI يعلن رسمياً عن وجود مكتب أمنى أمريكى لها فى مصر
المكتب مدشن بالتحرير من 1996والسلطات بمصر لم تعلن رسمياٍ حتى الان!
فى محاولة يائسة حاولت فهم" صفقة الغاز الملوثة مع إسرائيل"
عبرالجورنالجية فى الداخل،والخارج،لأكتشف تدخلات سيادية من المخابرات عبر
خطابات رسمية بين عمر سليمان والوزيرسامح فهمى،وعبر تواريخ العقود نكتشف
،وجود (قرارسيادى) اتخذه، مبارك، ورئيس المخابرات لتصدير الغاز لإسرائيل
قبل تولى فهمى الوزارة! كانت الصحف تشير فى كل تفصيلة إلى"عبد الخالق
عياد" رئيس هيئة البترول،فهو الذى سافر لباريس فى 1998والتقى رئيس هيئة
كهرباء إسرائيل،وهو الذى اجتمع مع حسين سالم،وشريكه الإسرائيلى"يوسى
ميمن"عام 1996 لتسهيل عقبات الصفقة؟ الغريب أن دماء الصفقة توزع بين
القبائل، مما يعنى إنعدام الثأر؟ بل يمكن أن يضيع حق الدولة فى ساحات
المحاكم بحجة الشيوع؟! فمع البيع والشراءوالتغيرات الأسمية والهيكلية فى
قطاع البترول نجد اسماء(عبد الخالق عياد- و عبد الحميد ابو بكر" رئيس
شركة الغاز الحكومية" وابنه خالد الذى تزوج من ابنة عبد الخالق
عياد،ونتيجة المصاهرة ،سمح لخالد بتأسيس"شركة سيتى جاز"أول شركة خاصة
لتوصيل الغاز،واكتمل مثلث الرعب بأسناد (عبد الخالق عياد) عن هيئة
البترول بالامرالمباشرتوصيلات الغاز لصهره (خالد) لمحافظات شتى منها
السويس،والبحرالاحمر،وجنوب سيناء،ثم اشترى الشركة من ( خالد ابو بكر) ابن
الجورنالجى الكبير حسنين هيكل؟ انتقلت لأحمد هيكل! ومذذ2000م تكرر نفس
السيناريو مع(مجدى راسخ) من خلال التعاقد والإسناد بالامر المباشر لشركته
"ناشيونال جاز"وهو تاريخ قريب من مصاهرة بين أل مبارك، وأل راسخ؟)
بالجرائد (قنبلة (جيهان السادات؟!) اوافق على الإفراج عن (عبود الزمر)
وكل قتلة السادات !! فالقانون وليس الثأر يحكم الجميع ،وطالما أن المتهم
قضى مدة العقوبة ،فيجب الافراج الفورى عنه؟! تبهرنى دوماً (جيهان هانم)..
تبهرنى دوماً(جيهان هانم)، منذ رأيتها على الدسك الأيسر،بجوارى فى
إمتحانات نهاية العام بكلية الآداب،فى فستان كروهات مريح طويل
الأكمام،ومقفول الصدر وقتها كان شعرها قصير،وهى لا تلتفت ومركزة فى ورقة
الاسئلةوتجلس على كرسى اللجنة (الخيرزان)غيرالمريح،مثلنا،لاتتملل ولكن
تغيروضع قدماها التى كانت وقتها فى صندل ابيض بسيور.كان بالجانب الايمن
لى الأنسة (جملات) بحجابها الأبيض،وفستانها الطويل الأسود بزهور صغيرة
بيضاء،وقد سمح حسن النظر- وقتها بالتلصص على كنوز ورقة كلاً منهما،كانا
منهمكتان فى الإجابة ويعزفان الحلول بخط كبير منمق طربت له.
و"روبى" قالت لمجلة الحلوة :انتظر أبن الحلال؟!..تثيرنى روبى منذ سمعت
غنجها على العجلة فى اغنية شهيرة، وضعت بذور الدافع الجنسى عندى! اذكرأنى
وعدتها للسينما على فيلم ( الوعد - لروبى) وفى أثناء العرض لمست يدها
وتحسست اصابعها بحجة عد كم الخواتم وقطع الأكسسوارحول يديها؟! لتشهق فجأة
وتطلق تنهيدة وتقول : كفى أنى ادوخ؟..لم تنزع يداها منى بل استرحمتنى أن
اكف! عرفت ان هناك من يستحضر الأرواح، روبى تستحضر الأجساد كان سبق لى
معها أن فعلت نفس الشيىء دون أثر، ودون آى رد فعل؟! كان فى ( الأتيليه
مكان فى وسط البلد بالقرب من مكتبة مدبولى, يقع مواجه لحزب التجمع
اليسارى ,يتجمع فيه الحائرون من أطياف الأدب والصحافة) قابلنا الكاتبة
الجهورية "ص.ك" فهدة ثائرة بلسان ديناصورى يوقد ناراً جلست بيننا متعمدة
على كنبة الأتيليه اليسرى بساحة المكان عند المدخل, فقد وجدنا الحديقة
يومها مزدحمة بالمثقفين والكتاب والذين فى معظمهم صحفيون وتشكليون جلست
فى فراغ بسيط بيننا أتسع اجباريا بجلوسها,كنا نتناول معا فنجان
”النسكافيه” الذى تحبه, أنا افضل القهوه فقد أجد من يقرأ لى بختى؟ فنجان
واحد نتبادل مذاقه, كنت امسك يدهىا واعُدُّ الخَواتِم في أصابعا؟!ولم
يحدث شىء، أم أن الكاتبة"ص.ك"منعت المغناطيس البشرى من أن يعمل بيننا
معتقده بأنها تستحق بهذة الجلسة ثواب اللة ؟! سألتها عن تلابيب الكتابة
؟! قالت: كل ما كتبته سيرة ذاتية. كله.حتى الكتب؟! قصصي القصيرةعشتها
,فأنا مؤمنة بعبارة الشاعر ممدوح عدوان:(الكاتب لا أسرار له لأنه بالأصل
يكتب أسراره) سألتنى:هل أنت كاتب؟! فقلت:أنا لست كاتباً,الكتابة تكفين
الوقت بالورق الأبيض!!) ولكن فى هذا اليوم بالسينما بللتها لمسات
الطفولة؟! كانت روائح روبى تهل علينا، وهى تتمايل فى غنج بين احضان "آسر
ياسين" المشغول بوعد غريب بدفن (ميت) فوق قبة عالية؟! " مكان يرد
الروح!؟"
وأنا اعد الأقلام والأوراق للكتابة بدى لى أن الجريدة نفسها ستكون بطل
العمل؟! فاجأت نفسى أعود للكتابة هكذا..دون قرارمسبق ودون أن يكون طرأ
على حياتى أىِ حادث بالذات، يمكن أن يكون سببا فى إثارة مزاجى الحبرى
فالكتابة كالحب:هدية، تجدها فيما لا تتوقع العثور عليها؟! وهى فى النهاية
نزوة،لا يقاومها الكتاب؟! ورغم أننى أشعر ببعض النعاس الإ أن حمى الكتابة
أصابتنى فى الصميم وقررت أن استعين بالقهوة مع السجارة ال100 لأجوس فى
دهاليز الحكاية، الآن بكل تواطؤ استسلم للإغواء، محاولاً تجاهل شاحنة
القمامة التى تأتى بزعيقها المزعج كل ليلة فى مثل هذا الوقت المتأخر.
كومة صحف صفراء آخرى:
فى مانشيت جريدة: ( شعب مصر المتدين يشرب بيرة ب5’1 مليار جنيه سنويا؟!
(أبوالعلا ماضىي) :حزب الوسط نتاج تمرد داخل الإخوان المسلمين ولكننا فى
الأصل من طليعة الجماعات الإسلامية (وهى غيرالجماعات الإسلامية التى
تحولت لتنظيم مسلح عام 1980) وقد أنضممنا للإخوان على يدالدكتورعبد
المنعم ابو الفتوح عام 1979م، بحثاًعن البديل السلمى للعمل والمرشد( مهدى
عاكف) يتهم (أبوالعلا ماضىي) بالكذب فى حديثه عن الإخوان)
كنت اعتقد أن أبو العلا ماضى من اعضاء كفاية المهميين؟ اغطس فى الصحف
وليس لى هدف إلا معرفة شافية لحركة كفاية‘وعند كومة فيها اعداد من
[الفجر- وروز اليوسف]
وجدت ماأريد، فكفاية جبهة من المعارضين للعجز السياسى فى سلطة مبارك، من
مرجعيات سياسية مختلفة من اليمين واليسارمن مجموعة عبرت أحزابها، وتركتها
بأعتراف منها أن الأحزاب تمر بموت اكلينيكى نتيجة للصفقات التى تجريها مع
السلطة السياسية القائمة،فمثلاً (جورج اسحاق) كان من هيئة المؤسسين
للتجمع وخرج عليه فى 1987فلقد اجتمع 300 مفكر مصري من مختلف الخلفيات
الإديولوجية في( الثاني/نوفمبر 2004) في منزل قائد حزب الوسط أبو العلا
ماضي ليؤسسوا (الحركة المصرية من أجل التغيير) التي تعرف بشعارها “كفاية”
كان الاجتماع لتناول الفرص السياسية المتاحة على ضوء الانتخابات
التشريعية في العام 2005، وافقت المجموعات على إنشاء لجنة مصغرة تضم 7
أعضاء.وعُقد مؤتمر بعد فترة قصيرة حضره أكثر من 500 شخص وأدى إلى إنشاء
حركة كفاية (لاتُعتَبَر حركة كفاية حزبًا سياسيًا ) بل تُعَدّ ائتلافًا
يضم القوى السياسية التي توحّدت حول الدعوة المشتركة لإنهاء حكم
مبارك.استخدمت كفاية شعارات بسيطة": الحرية والديمقراطية" لتدعو إلى
الإصلاح السياسي وانتقدت تمديد ولاية مبارك الرئاسية،وخلافة جمال
مبارك،وفساد لحكومة، وحالة الطوارئ السارية في مصر منذ 1981 نظّمت
الحركة تظاهرات غير مصرح بها في تحدٍّ قوي لشرعية نظام مبارك،. بعد
تظاهرة أولية نظمت في ديسمبر 2004 ضمت حوالي 300 ناشط سياسي تجمعوا خارج
المحكمة العليا في وسط القاهرة، نظمت تظاهرات في يناير 2005 في أماكن
استراتيجية لجذب انتباه أكبر(وأحاطت بها دومًا أعداد غفيرة من قوى الأمن)
ومنها في معرض الكتاب في القاهرة، وحرم الجامعات، ووسط المدينة في ساحة
التحرير. أخيرًا في ربيع العام 2005، كانت التظاهرات قد انتشرت خارج
القاهرة ونظمت تظاهرات مناهضة للنظام في 14مدينة في آن.جذبت حركة كفاية
انتباه وسائل الإعلام الأجنبية على أنها قوة تغيير، إلا أن انجازاتها
كانت قليلة وتلاشت قوتها شيئًا فشيئاً حتى وهنت بحلول 2006. لجأ نظام
مبارك إلى اتخاذ تدابيرعنيفة لاحتواء حركة كفاية ومنها الاعتداء الجسدي
والتوقيف والاحتجاز من دون تهمة أو محاكمة والتحرش الجنسي بحق المتظاهرات
(كانت البداية بانتهاك جسد الصحفيات أمام نقابتهن بعبد الخالق ثروت
فى25مايو2005) واجهت كفاية عائقًا أساسيًا آخر وهو عجزها عن المحافظة على
تحالف واسع يضم مختلف الإديولوجيات وذلك بسبب التشتت الإديولوجي على
الساحة السياسية المصرية وانعدام الثقة العميق بين الإسلاميين
والعلمانيين. كما أدى انسحاب الإسلاميين من التحالف وإلى إضعاف زخم
الحركة إلى حد بعيد. أخيرًااتسمت حركة كفاية بطابع نخبوي وفشلت في الوصول
إلى المجتمع الشعبي المصري، ويقتصر نشاطها على دوائر المفكرين والناشطين
السياسيين. لم تنجح حركة كفاية في تحقيق أي من الإصلاحات السياسية
الشاملة التي أرادتها في برنامجها، إلا أنها أدخلت سابقةً جديدة وأساسية
إلى السياسة المصرية. فقد شكّل تحدي كفاية المباشر للنظام الحاكم سابقةً
بحد ذاتها، ووضع حدًّا للمحرمات التي تحيط بمعارضة رموز الحكم، وقفت
كفاية إلى جانب الإخوان المسلمين في إطار تحالفات واسعة النطاق كالجبهة
الوطنية للتغيير،إلا أن التعاون المباشر بين المجموعتين كان نادرًا
نسبيًا امتنعت الجماعة في معظم الأحيان عن المشاركة في تظاهرات كفاية،على
الأرجح بسبب تعرض الإخوان الأكبر إلى القمع أو بسبب المخاوف من أن تتنافس
كفاية مع الجماعة على المناصرين. في السنوات الماضية، وجه منسق كفاية
(عبد الحليم قنديل) الانتقادات إلى الجماعة واصفًا إياها بـ ”الديناصو”
المثقل بقيادته التي تتقدم في السن.كما ألمحت كفاية بأن الجماعة تتعاون
مع الجمعية الوطنية للتغيير خدمةً لمصالحها فحسب للفوز بمقاعد في
البرلمان.
اصطادت عينى بعقلى الباطن صفحة من جريدة الاسبوع عام 2004 معنونة
ب(بولوتيكا) كانت الكلمة التى ابحث عنها وفيها وثيقة،لل"سى.آى.إيه" مؤسسة
البلقان تكشف كيف سقطت(يوغوسلافيا)1999وظهرت صربية، الوثيقة تبين أن
امريكا صرفت للأمر55 مليون دولارعبر التمويل الأجنبى لمنظمات المجتمع
المدنى،والدكتورإبراهيم علوش يوجه تحذيراًلمصروالوطن العربى من مشروع
الاختراق الذى يتخذ (من المنظمات غير الحكومية رأس حربة لإضعاف الدولة
المركزية بالتمويل الأجنبى) فلا تظن أن الليث يبتسم؟!
(قرأت بجريدة\لمصرى اليوم فى عدد تاريخه2006.. كلاماَ عن: حاخامات
اليهود الذين أعلنواعن نبؤه بنهاية العالم2012،وأنه أقترب جدا يوم مسيح
اليهود المنتظر؟ ! وتنبأ بأنة سيسبق ذلك خروج: ياجوج وماجوج. الأمرالذى
يسبقة إنهيار العالم وتداعى البورصات،وسقوط الأنظمة الحاكمة بالعالم
العربى تمهيدا لأنظمة دينية ,لتبدأ الحرب النهائية المعروفة
ب"هرمجدون".؟وأن بداية كل الأنهيارات فى 2011وبعث الموتى من
القبور2022؟بسطت الجريدة على صفحتين: (صورة الحاخام (مردخاى إلياهو) ومعه
ساعة (ذهبية قديمة) من نوعية الساعات الرملية ،التى كان منها واحدة لدى
(صلاح الدين الايوبى) ادعى أنها ليست ساعة للوقت ولكنها ساعة للمقادير؟!
وعناوين جانبية ببنط كبير باللون الأحمر:"وصول اوباما لحكم امريكا بداية
النهاية "،وحروب تمهد ليوم مسيح اليهود المنتظر؟)..
اشباح الجرائد تطاردنى!! لم اجد بالمنزل طعام ،وجدت (تلقيمة) بن لفنجان
شديد النحافة ،السجائر وحدها كانت السلعة المتوافرة،استسلمت لبحر الصحف
الهائج الذى بدلاًمن الفرار منه، امتد لسريرالنوم؟! بعدد قديم من روز
اليوسف عام79ضربت نردحظى؟ اكتشفت به: ملف بالصور عن شارون ستون- كانت هى
الحل؟ ! فهى فى الأربعين وتخطف الأبصاروتقول:لا وقت للحب والزواج،إذا
اعجبنى رجل عرضت عليه الجنس فالجنس فوراً؟وشائعات أنها امرأة شاذة مثل
بطلات أفلامها وقد ذهب لها وكتب عنها"فرانك سانيللو" كتابه (الغريزة
العارية) وقال أنها (إلهة جديدة للمرأة؟)،تثيروتتعرى،فى شذوذ لا يذكره
احد بسوء.فهى فى صباها كانت تدخل مسابقات غريبةعرفت بأمريكا75وهى:
(العدوبدون ملابس) لتقل له:(أفادتنى هذه اللعبة فالآن أمارسها وأكسب
الملايين)..وتقول كل الرجال جأوا بشروطى وفلوسى فأنا لا ارهق
رجلاًاريده؟! وأختصرت الأخلاق فى كلمة واحدة"الرضا"فهى لا تجبر احد،ولا
يجبرها احد.. تعرض الشروط ولها وللطرف الآخر الأختيار؟!والغريب أنها
أكملت كلامها بهذا قانون الرب؟وحين سألها من يخالف شروط ستون؟
قالت:برونستين صحفى، ورئس تحرير جريدة بسان فرانسيسكو،كان يريد أن يتوقف
عند الجنس السلبى، ورجل عرضت عليه الزواج على أن يترك زوجته فرفض وضحكت
كان بيل كلينتون؟! ولكن الكاتب لم يكتف ذهب هنا وهناك وأثبت أنها تلعب مع
النساء ايضاً؟ووثق علاقتها بالممرضة الحلوة(جبن بين)؟!
لا أعرف كيف ادفئى رواية بنار الجرائد القديمة؟
ماركيز ينصح بأستدعاء حكايات الجدات والقص بنفس السهولة فلم تسمع الجدات
شيئاً عن تقنيات السرد،ا لبساطة هى (الضربة المؤثرة) حسناً سأضرم النار
بالجرائد : - طلب د/أحمد فتحى سرورتعيين باحثين لمساعدة من وصفهم
ب"النواب الغلابة"على صياغة طلبات الاحاطة ؟!
- موضوع عنوانه: (مصر.. وطن مسجل خطر!) 150ألف مسجل خطر, و50ألف مسجلة خطر؟!
- وعادل حمودة يكشف عن أدمان صدام حسين "للفياجر"وكتب امريكية تعترف
بتدبير محاولة لقتله بقرص فياجرا مسموم 1995!!،
و- الجامعة الامريكي تستضيف مسرحية (الصرخة) من أنتاج البيت الفنى للمسرح
لأول مرة - فى عرض عمل محلى -؟! لأنها تدورحول ختان المرأة واغتصابها؟!"
- بجريدةعربية:..عن خطاب- القذافى فى القمة العربية ال20بدمشق (حماس
وفتح خطين متوازيين لا يلتقيان.لأنهما أيديولوجياً مختلفان وماحصلنا عليه
هو فلسطين قبل 67: الضفة وغزة،وليس فلسطين قبل 48وقد حصلنا عليهما وفيهما
اليهودوبشروط اليهود ايضاً؟ فأين إقليم الدولة وأين شعبها، و3 مليون
فلسطينى خارجها،ولا يملكون حق العودة،ولاأحد يأخذ رأيهم فى شيىء ؟
وإسرائيل (ارض48) عندها مليون فلسطينى بهوية إسرائيلية ولا أعتقد أننا
نحن العرب نخسر،إذا قامت دولة واحدة بينهما؟!غير ذلك فلنتخذ الان قرار
الحرب؟! ولكن العائلات العربية الحاكمة فى الخليج تقول:إيران!يقولون ذلك
،والخليج80%من سكانه إيرانيون؟!هل أنتم أصدقاء أمريكا - بلاش نقول أنتم؟!
كلنا أصدقاء أمريكا،اتستبعدون أن توافق أمريكا على شنقنا فى يوم ما؟!)
هل يمكن لخبر صغير فى أسفل جريدة يصنع نبؤة تكتبها الروايات؟!. اريد
تلك العين الجديدة غير المرتهنة لأحد غير الصدق، والحاسة السادسة فى
الخيال،التى صادفت(غادة السمان) فى صيف74بيروت لتكتب روايتها "بيروت 75″
عن بركانا سريا سينفجر قريبا وهو ماسطرته بالرواية فى 1974وصحت نبوءة
العرافة في تلك الرواية حين قالت ” أرى دما.. كثيرا من الدم ” وبعدها
انفجرت الحرب ربيع1975؟! وكان الشاعر محمود درويش قادما لزيارة (مهجّرين)
فلسطينين بلبنان وقتها،وسألها كيف حددتِ موعد انفجار بيروت بدقة وبالذات
عام 1975؟! فقالت له غادة ضاحكة [إنه سر المهنة،إنها العرافة؟ فأنا
صحفية. تعمل بالادب)]
اترك الرواية..تكتب نفسها كما تدعى (علوية صبح) فى رواياتها. .حيث
يسكنها ويكلمها أبطالها، ويتحكموا فيها وتبقى هى أضعف من ممارستهم !!
وبرغم كونى لا أصدق اولئك الكتاب الذين يدعون ان ثمه قوة خارجية خارقة
تملى عليهم، ما يكتبون فهأنا أكررهواجسهم دع النص يكتب نفسه!
أكثر مايلح على مخيلتى الآن إيجاد مفتاح لهذه الرواية،كان فتحى غانم يرى
أن الروئى لا يجب أن يعبر عما يريد مباشرة وإلا صارمايكبته مقالاً لابد
أن يحضر لشخصياته بمكر، ويمهد للمواقف،فهل أجد شخصيات لروايتى من بين
طيات الصحف؟
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق